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大乘理趣六波羅蜜多經卷第二
陀羅尼護持國界品第二 爾時世尊欲說甚深理趣決定了義菩薩摩訶薩六波羅蜜多。時即於東方有大光明。金色晃耀照王舍大城迦蘭多竹林精舍。乃至三千大千世界皆作金色。而此世界所有諸天。護世四王釋提桓因。乃至他化自在天王大梵天王。及日月星辰末尼燈燭。所有光明皆不能及。除佛世尊及彼灌頂受職菩薩二種光已。餘一切光皆悉映弊無復顯現。又此三千大千世界。日月威光所不照處。如是日月有大威德有大光明。不能照彼幽瞑眾生。由佛光明令彼有情各得相見。此諸世界所有宮殿。屋舍牆壁山林草木。種種諸物亦不能障如是光明。所有諸山香山寶山黑山雪山。及妙高山鐵圍山大鐵圍山。目真鄰陀山摩訶目真鄰陀山。如是等山遇斯光已。影透內外無所障礙。下至阿鼻地獄上至非想非非想天。悉亦蒙光靡不照耀。如是三千大千世界所有諸光。合成一光而無二相。其中眾生遇斯光者。罪垢煩惱皆得銷除。身心安樂各作是念。我等蒙光得是安樂。爾時會中忽然而有六十俱胝七寶蓮華。猶如車輪從地涌出。香氣芬馥其色美妙。種種雜色令人樂見。其一一華復有無量無邊百千萬葉。其眾會上虛空之中。自然而有微妙寶蓋珠網交絡遍覆大眾。如迦遮鄰底迦柔軟妙服觸之悅意。其蓮華中所出香氣。周遍三千大千世界。諸世界中所有天香龍神等香。及餘草木種種諸香。此香及處無復香氣。又此三千大千世界。種種有情蒙香所熏。喜不自勝皆悉發心。煩惱罪垢一切消滅。爾時阿難陀。見是光明希有之相。奇特殊妙得未曾有。即從座起整理衣服。偏袒右肩長跪合掌而白佛言世尊以何因緣。現此光明奇特之相。此之光明及寶花香。昔未聞見從何所來而現斯瑞。唯願世尊分別解說。令此眾會咸悉聞知。爾時世尊告阿難陀。汝今當知從此東方。有世界名曰不眴。彼有菩薩摩訶薩名無盡藏。與六十俱胝大菩薩眾恭敬圍遶。發意欲來故現斯瑞。爾時世尊說是語時。而此大地六種震動。彼無盡藏菩薩放大光明現大神變。威德自在雨妙香花。無量諸天以種種音樂。迎彼菩薩而為供養。彼無盡藏菩薩與六十俱胝菩薩摩訶薩眾。而來至此迦蘭多迦竹林精舍。住虛空中高七多羅樹。皆悉恭敬合掌向佛。異口同音聲遍三千大千世界。讚歎如來無量功德以微妙音而說頌曰
爾時無盡藏菩薩。與六十俱胝菩薩摩訶薩眾。以是微妙伽他讚如來已。從空而下頭面禮足右遶七匝。承佛聖旨各就蓮花跏趺而坐 爾時阿難陀以佛神力。從座而起偏袒右肩。長跪合掌而白佛言。此無盡藏菩薩從何所來。彼世界中佛號何等去此幾何唯願世尊分別解說 爾時世尊告阿難陀。汝自問之彼無盡藏菩薩當為汝說。時阿難陀即問無盡藏菩薩摩訶薩言。族姓子從何所來。彼世界中佛號何等去此遠近唯願分別。時無盡藏菩薩言。汝今猶有去來之相而未除耶。阿難陀言我已久知此義。無盡藏菩薩言。汝若已知云何更問。乃生二種分別之心。若言來者是緣起義。若言去者是緣滅義。何處無此生滅相耶。然我國土無有去來生滅之相。若無去來即是聖智所行之處。若有去來即是世間生滅之相。若有音聲文字。亦是世間生滅起盡之相。然我國土本無文字。亦無言說起盡之相。若無起盡。即是自覺聖智所行之境。離文字相是則解脫。爾時阿難陀白無盡藏菩薩言。聖者我不敢問辯才大士如是深妙之義。唯問聖者所居世界去此遠近。及佛名字所未聞事。譬如關塞收稅之人但有往來。不揀財寶多少有無皆合問之。今我聲聞亦復如是。從他聞說正法之聲。勝解修行自求涅槃是名聲聞。今見聖者法應問之。我若聞已樂欲修習得安樂故。為欲增廣大乘法故。又一切聲聞獨覺。悉從大乘出故。所以我問聖者。從何所來去此遠近佛號何等。時無盡藏菩薩答阿難陀言。如來應正等覺。現在不遠何不問之。佛當為汝記別此事。於此眾會悉得無疑。時阿難陀從座而起。整理衣服偏露右肩。長跪合掌而白佛言。唯願大聖世尊為我說之。唯願善逝為我說之。此會無量無邊有情。因聞此法皆欲被精進甲修菩薩行 爾時薄伽梵告阿難陀曰。汝今諦聽善思念之。吾當為汝分別解說彼佛世界遠近之事。及佛名號功德莊嚴。彼佛如來應正等覺。無礙無著一切智智。汝等大眾皆應信受勿生驚疑。時阿難陀白佛言。大聖世尊我於今者願樂欲聞 爾時薄伽梵告阿難陀。去此東方過十殑伽沙微塵等世界。有世界名曰不眴。彼世界中有薄伽梵。名曰普賢如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。今現在彼說大乘法。無盡藏菩薩從彼世界而來至此。彼佛世尊唯以諸大菩薩而為其眾。無有聲聞辟支佛名。何況有實。而彼菩薩久積淨業。布施調伏善御六根。常行忍辱無所障礙。堅固菩提勤行精進。成就善巧靜慮解脫。及三摩地三摩缽底。遊戲神通大智光明。自在無礙文字巧妙。慈悲喜捨猶若虛空。悉能摧伏異道邪論。降魔勞怨勇猛不退。成就佛智微妙甚深。如來十力四無所畏。辯才不斷智慧無礙。深入緣起能離有無。行於中道離我我所。有情壽命養育士夫。補特伽羅意生儒童。作者受者知者見者斷見常見。遠離一切妄執諸見。得陀羅尼素呾纜王。以如來印之所印也。普觀眾生堅固不捨。等如一子無有二心。演甘露法猶獅子吼。上中下類一切有情。聞斯法已無不獲益。速疾安住涅槃正路。三明六通具八解脫。紹三寶種無有斷絕。灌頂受職當作法王。能了有情度未度者。詣菩提樹坐於道場。處師子座自在無畏。降伏魔怨能現佛身。相好具足能轉無上清淨法輪。純以大菩薩僧而為眷屬。圍遶說法利益有情。爾時會中一切眾生。聞佛說彼諸大菩薩功德法已。歡喜踊躍不能自勝。即以無量天嗢缽羅華缽特摩華。拘牟頭華奔茶利迦華曼荼羅華摩訶曼荼羅華。及餘種種雜華。而散佛上及無盡藏菩薩等。六十俱胝菩薩大眾之上而為供養。歡喜自慶而作是言。我等今日獲大善利。得見如是大菩薩眾。若餘國土一切眾生。聞我供養得親近者亦獲善利。聞彼菩薩功德法者。皆發無上正等覺心。時此會中三十六億眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心 爾時薄伽梵復告具壽阿難陀言。彼不眴世界無諸苦難。及三惡趣亦不聞名。亦無五眾犯禁之名。亦無煩惱勞慮等聲。亦無女人嫉妒慳吝懈怠瞋恚亂意愚癡。亦無障蓋并諸習氣。亦無種種上中下等雜類之名。亦無三乘差別之號。佛法僧寶平等一相。亦無魔及魔民異道邪見。亦無飢渴寒熱等事。及我我所男女等相。互相攝受種種異名。而彼世界廣博嚴淨。以六十萬億俱胝佛剎為一佛土。亦無日月唯以菩薩願力光明而為照耀。地平如掌純以帝青。及吠琉璃末尼珠等。種種雜寶間錯莊嚴。又以眾寶蓮花而散其上。其花鮮明柔軟第一。如天妙觸迦遮鄰底迦衣。八重寶樹交映蓊鬱。周匝圍遶以為垣牆。種種雜花而為嚴飾。亦無沙礫坑坎丘陵。土石黑山荊棘毒刺。唯有無量妙寶高山。雖有天人無別異相。不假雜食而用資身。亦無便利穢污不淨。常以法喜禪悅為味。國土嚴淨唯佛法王化諸菩薩。無有文字亦無言說。彼諸菩薩受化之時。來詣佛所恭敬合掌。目不蹔眴瞻仰如來。念佛三昧自然成就。故彼世界名為不眴。念佛三昧云何是耶。所謂非色相生。亦非受想行識生。非前後邊際智慧生。亦非現在見聞所生。佛告阿難其念佛三摩地不可思議。於諸法無所行。而觀諸法如實相。無說無示無相無名。此即名為念佛三昧 爾時曼殊室利菩薩摩訶薩。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言大聖世尊。若有善男子善女人。受持此六波羅蜜多經深妙理趣。得幾所福。佛告曼殊室利菩薩摩訶薩。若有善男子善女人。於九十億殑伽沙俱胝那庾多百千佛所。供養恭敬尊重讚歎。於意云何。此善男子善女人所得功德寧為多不。曼殊室利白佛言。甚多世尊甚多善逝。佛告曼殊室利菩薩摩訶薩。我今為汝分別演說。若有善男子善女人。能於此六波羅蜜多經甚深理趣大乘法寶。乃至一頌一句受持讀誦。書寫解說如說修行。而此功德勝前功德。所以者何此六波羅蜜多大乘理趣甚深法門。乃是一切諸佛之母。一切如來從此生故 爾時曼殊室利菩薩摩訶薩。白佛言大聖世尊。我今為欲擁護國界及受持此經典者。常為守護為欲滌除一切障難。說陀羅尼祕密文句 第一根本身真言曰 南謨薩[口*縛]尾泥(一)唵(二)[口*縛]((平聲引)移(倪以反)濕[口*縛]((二合)囉 第二心真言曰 唵(一)穆 第三頭真言曰 唵(一)母(鼻音)穆 第四頭髻真言曰 唵(一)菴暗穆 第五甲冑真言曰 唵(一)靉(引)穆莎訶 第六器仗真言曰 唵(一)鏖(懊高反合口呼)穆 大聖世尊此陀羅尼文句。是三世諸佛法身肢節。過去未來現在諸佛之所宣說。若有善男子善女人。於閑靜處著新淨衣。發大殷重無分別心誦百千遍。必得聞持永無忘失。若有善男子善女人持是經者。當知此人即是法師若有人輕毀違犯此法師者。當知即是輕毀違犯過去未來現在諸佛 爾時薄伽梵讚曼殊室利菩薩摩訶薩言。善哉善哉汝今說是諸佛真言作大利益。擁護慈愍一切眾生滌除障難 爾時普賢菩薩摩訶薩。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言大聖世尊。我亦為欲擁護國界及受持此經典者。常作守護為欲滌除障難。說陀羅尼祕密文句 南謨囉紇(二合)旦(一)南謨悉馱南(二)南謨阿利也南(三)南莫娑(去)怒南(四)怛地([仁-二+爾]也反)他(五)唵(六)止哩止哩尼(七)悉哩悉哩尼(八)呬哩呬哩尼(九)呬吒呬吒(十)翳醯兮(十一)陀囉尼三靡(十二)莎訶 世尊此陀羅尼祕密文句。乃是三世諸佛之所宣說。若有善男子善女人持是經者。當知此人即是法師。若有人輕毀此法師者。當知即是違犯過去未來現在三世諸佛 爾時大聖觀自在菩薩摩訶薩。即從座起偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言大聖世尊。我亦為欲擁護彼善男子善女人持是經者。常作守護及所住國土。為欲滌除一切諸難。說陀羅尼祕密文句 南謨娑滿多沒馱南(一)怛地([仁-二+爾]也反)他(二)唵(三)哩弭[口*黎](四)哩弭[口*黎](五)[言*我][打-丁+羅]哩弭[口*黎](六)簡侘(丑加反)哩弭[口*黎](七)尾止[口*黎](八)莎訶 世尊此陀羅尼。乃是三世諸佛之所宣說。若有人能持是經者。當知此人即是法師。若人輕毀此法師者。當知即是輕毀三世諸佛。爾時曼荼羅諸天菩薩皆悉集會。其名曰
金剛阿尾奢等異口同音共說法身種子陀羅尼曰 此等大士諸大菩薩。恭敬合掌前白佛言。大聖世尊我等若見有人受持此經乃至一頌一句。我等恭敬供養尊重是人。如毘盧遮那如來等無有異 爾時六波羅蜜多菩薩。具足威儀而於佛前。各各自說陀羅尼祕密文句 第一布施波羅蜜多菩薩說真言曰 第二淨戒波羅蜜多菩薩說真言曰 第三安忍波羅蜜多菩薩說真言曰 第四精進波羅蜜多菩薩說真言曰 第五靜慮波羅蜜多菩薩說真言曰 第六智慧波羅蜜多菩薩說真言曰 時六波羅蜜多菩薩天等。皆白佛言大聖世尊。我等亦為擁護持是經者。說此陀羅尼祕密文句。若有善男子善女人。受持此經乃至一頌一句。我等供養恭敬尊重讚歎。如佛無異 爾時毘沙門天王。亦為擁護國界受持經者。說自心真言 怛地(爾也反)他(一)拘那里(二)阿羝[革*(卄/(ㄇ@人)/戊)]羝捺羝(三)阿娜羝(四)拘那里(五)莎訶 爾時毘樓勒叉天王。亦為擁護國界及受持經者。說真言曰 怛地([仁-二+爾]也反)他(一)阿[言*我]儜(二)[言*我]儜(三)敖哩(四)岸(平聲)那(去聲)哩(五)旃拏里(六)摩鄧耆(七)卜羯斯(八)僧(去聲)矩黎(九)沒嚧(二合)灑黎莎訶 爾時提頭賴吒天王。亦為擁護國界及受持經者。說真言曰 怛地([仁-二+爾]也反)他(一)萋黎(二)怒米黎(三)怒閉嬭(平聲反)怒蓍黎(五)閉黎(平聲六)閉嬭(平聲七)莎訶 爾時毘樓博叉天王。亦為擁護國界及受持經者。說真言曰 恒地([仁-二+爾]也反)他(一)阿尼[口*縛]尼(二)窘而(上去聲三)怒拏(去聲)迷(四)怒矩黎(五)悉哩怒哩(六)弭哩(七)怒莎訶 時四天王白佛言大聖世尊。我等亦為擁護國土及善男子善女人受持經者。說此陀羅尼祕密文句。若有輕毀受持經者。即為輕毀三世諸佛 爾時執金剛菩薩。亦為擁護受持經者。說真言曰 南謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)也耶(一)南謨矢戰(二合平聲)拏(二)[革*蔑]日囉(二合上聲)播拏(上聲)曳(平聲三)麼訶藥頌叉(二合)迻(上)那簸戴(上聲)曳(平聲四)寧(上)羝耶(二合五)撥囉(二合)入[口*縛](二合上聲)履多(六)拘嚕(二合)馱耶(七)訖栗(二合)多(八)比(入聲頻芫反)俱胝目佉耶(九)嚕麼曷哩沙拏昧孕羯囉耶(十)的乞儭(二合)那(十一)難(上聲)瑟鵽嚕(二合)羯吒耶(十二)撥囉(二合)捻(入聲)勃多(二合)[革*蔑]日囉(二合)賀薩多耶(十三)薩[口*縛](平聲)尾垽那(十四)微那夜迦尾特問(二合)娑那羯囉(引聲)耶(十五此上十五句起請真言下三句正說真言)怛地([仁-二+爾]也反)他(一)吽[革*蔑]日羅(二合)矩嚕(二)那(去聲)怛喇吒(三合) 爾時鈴鐸耳微那夜迦等。亦為擁護受持經者。說真言曰 怛地([仁-二+爾]也反)他(一)唵(二)必致必致(三)摩必致摩必致(四)摩尾奢摩尾奢(五)摩入[口*縛](二合上)囉摩入囉(二合)囉(六)莎訶 爾時閻魔羅王。亦欲擁護受持經者。說真言曰 怛地([仁-二+爾]也反)他(一)悉哩(二)尾悉哩尼(三)質哩(四)尾質哩尼(五)[仁-二+爾]呎[仁-二+爾]呎(六)醫醯兮(七)慕(上)多撥底(八)莎訶 爾時訶哩底愛子母。亦為擁護受持經者。說真言曰 怛地([仁-二+爾]也反)他(一)娜嬭([仁-二+爾]諧反下准之)娜嬭(二)頓嬭頓嬭(三)薩尾山微那夜迦喃(四)目佉髯磨喃(五)鑠訖底(二合)悉擔磨南(六)磨[口*縛]都(七)莎訶 爾時摩利支天。亦為擁護受持經者說真言曰 怛底[口*黎](二合)磨寧(一)滿怛囉(二合二)撥娜寧(三)麼挽底(丁伊反平聲四)怛地([仁-二+爾]也反)他(一)遏迦末斯(二)末迦末斯(三)頞怛那(去聲)南末斯(四)撥吐迷洛叉(五)嗢撥吐迷洛叉(六)薩[口*縛]昧以瓢(入聲七)薩武撥薩倪(上聲)瓢(八)曷洛叉(九)莎訶 爾時迦嚕拏王。為欲擁護國王大臣及受持經者。說迦嚕拏王理趣真言曰 乞史(二合)簸(一)唵(二)莎訶 爾時真實迦嚕囉王。為欲擁護國界及受持經者。說真言曰 南謨薩哆埵(二合一)[言*我]嚧拏耶(二)沒孽囉摩訶沒孽囉(三)縵惹(平聲)縵惹(平四)薩[口*縛](上聲)娜岸(平五)摩囉耶尾沙入索(六)嗢涅蘇(上)哩耶(二合七)[仁-二+爾]袍(八)慕(上)於(去)[言*我]麼哩補(九)鑠訖多(二合)薩那(十)窣睹縵寧(上十一)薩莽[口*栗]多(十二)尾搖(十三)賀哩多(引)羅(十四)簡底(頂伊反十五)嚕質囉(十六)僧屹囉(二合)銘(十七)捺里與捺囉(二合十八)[仁-二+爾]迦囉(十九)撦耶(二十)薩麼曩(二十一)泥廋底(丁里反二十二)商佉(二十三)乞史(二合)囉(平聲二十四)沒哩(二合)娜羅(二十五)窘多(二十六)那[口*縛](去聲)羅(二十七)三藐佉(二十八)尾灑(二十九)乞史(二合)跋寧(三十) 時迦嚕囉王纔說是真言已。一切惡龍毒氣。皆悉摧滅國土安寧 爾時大自在天王為欲擁護受持經者。說真言曰 怛地([仁-二+爾]也反)他(一)唵(二)怛吒耶(三)莎訶(四)悉怛吒耶(五)莎訶(六)[口*縛]吒耶(七)莎訶(八)勿吒耶(九)莎訶(十)捨咄嚕(二合)[仁-二+爾]屹輦(二合)怛曩耶(十一)莎訶(十二)南謨迦吒(十三)尾迦吒(十四)羯[月*尼](平聲引)迦(去)羅(十五)播吒羅(上)耶褥多囉(十六)[仁-二+爾]瑟吒(二合)簡[仁-二+爾]瑟吒(二合十七)簡[仁-二+爾]瑜惹難(上)羝(十八)[言*我]羅(十九)[仁-二+爾]尾(二合)[言*我]羅(二十)尾捨撥囉(二合)尾捨(二十一)阿尾捨(二十二)嚕捺囉(二合二十三)嘮捺[口*黎](二合)那(二十四)汗囊汗囊(二十五)諾賀諾賀(二十六)跛者跛者(二十七)莽他莽他(二十八)尾特問(二合)娑也(二十九)尾特問(二合)婆也(三十)瑜倪始[口*縛](二合)囉(三十一)摩醯始縛(二合)囉(三十二)南謨悉諦窣睹(三十三)播摩醯(三十四)訝(顏憂反)慈(三十五)南謨始戰(二合)拏耶(三十六)莎訶(三十七)撥囉(二合)戰拏耶(三十八)莎訶(三十九)[泛-之+友]屹囉(二合引)耶(四十)莎訶(四十一)拔屹囉(二合)諦惹耶(四十二)莎訶(四十三)戍羅耶(短聲下准此四十四)莎訶(四十五)戍羅匿(乃職反)賀[口*縛](二合)耶(四十六)莎訶(四十七)冰(并孕反)[言*我](上)耶(四十八)莎訶(四十九)冰[言*我]佶灑(二合去聲)耶(五十)莎訶(五十一)[卄/(阿-可+辛)/女]囉耶(五十二)莎訶(五十三)[卄/(阿-可+辛)/女]囉嚕播耶(五十四)莎訶(五十五)佉(去聲)囉耶(五十六)莎訶(五十七)佉囉嚕播耶(五十八)莎訶(五十九)禰怛多囉耶(六十)莎訶(六十一)嗢特縛(去聲二合)耶(六十二)莎訶(六十三)嗢特[口*縛](二合)繫舍耶(六十四)莎訶(六十五)諾賀那(去)耶(六十六)莎訶(六十七)撥者那(去)耶(六十八)莎訶(六十九)阿目佉(去)耶(七十)莎訶(七十一)阿寧(上聲)[革*蔑]多迦耶(七十二)莎訶(七十三)鳥芻讖摩耶(七十四)莎訶(七十五)鳥芻讖摩嚕涅囉(二合)耶(七十六)莎訶(七十七)瑜(上聲)滿(七十八)[仁-二+爾]尾(二合)瑟底(七十九)也失者迦失質(八十)阿寐捺囉(二合)[革*蔑]底(八十一)[卄/(阿-可+辛)/子]底末底(八十二)播那(八十三)壤[言*我](平八十四)污嚧(八十五)茗拏囉(八十六)穀乞史(二合八十七)紇[口*栗]奈監(八十八)摩呼(八十九)塞建(二合)那(九十)屹哩(二合)[口*縛](平聲九十一)賀努(九十二)鄔瑟佗(二合九十三)匿(乃職反)賀[口*縛](二合九十四)娜娑(九十五)室嚕(二合)怛囉(二合九十六)羅邏(上)吒(九十七)室哩山(九十八)諾賀彌(九十九)莎訶(一百)發吒(二合一百一) 爾時毘沙門天王及諸天等。各說如是陀羅尼已俱白佛言大聖世尊。我等若見如是法師。受持讀誦乃至一頌一句。常作擁護滌除一切災難苦厄。及諸毒氣呵罵捶打。種種疾患魑魅魍魎。不吉祥事皆悉消滅。佛告諸大士及毘沙門天王。汝等善能守護如是持經法師。此經名字尚不可聞。何況盡能受持讀誦。恭敬供養尊重讚歎。以種種塗香末香燒香。華鬘衣服及妙寶蓋。繒綵幢幡香油酥燈。以如是等百千萬種。供養法師應先發願。聞此經已如說修行。我今以此持經法師。付囑汝等應當擁護。乃至親屬亦當守護。令無衰患使得安樂
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